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8月大火毁掉排练空间与乐器,没想到9月他们又回

发布时间:19-09-28 阅读:195

择要:在视听感、科技感上周全进级。

经历8月一场大年夜火,优人神鼓排练空间和演出乐器付之一炬,此中也包括《墨具五色》所有乐器。幸好团员终极在仓库找到好几面库存的大年夜锣,“很多工作会从新洗牌,从新长出来。” 9月27—28日,这部被誉为“优人神鼓历年来色彩最缤纷的鼓乐作品”《墨具五色》将登岸上汽·上海文化广场,与沪上不雅众一同“舞文弄墨”。

优人神鼓,来自山林的山中传奇,在三十余年厚实积贮的秘闻中孕育无数经典剧作。2017年头?年月,优人神鼓艺术总监刘若瑀、音乐总监黄志群再度联袂创作,将多年来对生命的体悟寄予这部新作《墨具五色》。这部作品也是两人回到老庄抱负初心的出现,冲破优人神鼓以往的创作惯性,在视听感、科技感上周全进级,堪称优人神鼓历年来最科技、最具色彩的作品。

《墨具五色》创作起源来自黄志群受书法家董阳孜墨宝《老庄说》的触动,他从董阳孜行气手笔中,深刻感想熏染节奏旋律,融会出“一墨而五色具,五色又源于墨”的相生关系,进而创作全新鼓曲,并结合巨型铜锣、瑟、笛等,出现音乐新风貌。

在舞台出现上,《墨具五色》结合泼彩画家柯淑玲的创作,一改昔日舞台的素静,反以大年夜色块的铺排与矛盾触犯,更使用尺寸变更,创造出碎裂感,同时突破空间的局限性,将空间的含义从限定中解放出来,转而在流动中形变为与光阴一样平常绵长的“无限”。在肢体表达中,除了传统击鼓和技击,刘若瑀用优人团员长年修习太极的身段特质,强调肢体的柔劲与扭转律动,用缠、钻、沉底的身形,展现迥异以前的风格,掘客身段自由。

刘若瑀表示,“我打鼓便是讲故事。传统上是站着打鼓,由于我有戏院背景,在演出的时刻就结合在一路了,有音乐,有故事。对别人来说,是一个通俗音符,对我来说是不一样的。像做《墨具五色》,有很多老庄‘火头解牛’观点在里面。我们不能拿着牛去台上,黄志群师长教师击鼓有禅师棒喝的感到,我就把它放在‘火头解牛’里,故事性就呈现了,有故事,却是抽象的表达、视觉上的美,不那么直白。”

除却在直不雅表达中的异于旧作,《墨具五色》在创作构想上更升华了一以贯之的理念——刘若瑀说,“这应是优人历年来最切近生命本色的作品,假如是五年前,我们绝对做不到这样的程度。”优人神鼓多年的创作都在探索生命特质,《墨具五色》以音乐展现老庄思惟的意境,每个表演与段落都是体悟的展现。在刘若瑀看来,这是她与黄志群的内在写照,是她心中最范例的“优人”风格创作,也是集结优人精神的大年夜成之作。

《墨具五色》分为《恍兮惚兮》《大年夜鹏展翅》《火头解牛》《鼓盆而歌》《庄周梦蝶》《道隐无名》六个章节,表演仿佛事故之流转,交往来交往去的演出者就犹如于事故中表现幻化之道的众生。

自2015年起,优人神鼓分手将《光阴之外》、《勇者之剑》、《听海之心》带到上汽·上海文化广场,这些作品都获得了广泛的认可亲睦评。比较西方舞台作品的引进,文化广场也始终致力于本土舞台艺术的发掘与传播,找寻相符中国不雅众文化审美的佳作。八月至今,文化广场与优人神鼓开展了一系列演出艺术事情坊,借助优人神鼓演出艺术练习系统,联袂为大年夜家带来了英华体验课程与线下分享会。黄志群在分享创作履历时表示,“我在云门的时刻,学了很多器械,天天都是练基础功,几年以前,就踏实积累了很多器械。基础功是所有的艺术的根源。没有技巧,就没有艺术;没有艺术,只有技巧,也不成为艺术,就像一条河,必要有两岸,它才能流向大年夜海。”

上汽·上海文化广场副总经理费元洪说:“我们从优人神鼓剧团身上看到了今世都会人普遍短缺的气质,那便是宁静的气力。也盼望优人创造的心坎状态及对自然、纯净的憧憬能一如既往震撼不雅众,留存为自我、社会辟出的那一湾清泉。”



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